Pueblo Panzaleo

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Ubicación geográfica

Los Panzaleo, denominados también Kichwa del Cotopaxi, se encuentran asentados en la parte sur de la provincia del Cotopaxi, en los siguientes cantones:

Imagen:cubo.jpgCantón Latacunga, en: parroquia Eloy Alfaro - Latacunga, parroquia Ignacio Flores, parroquia Juan Montalvo - Latacunga, parroquia San Buena Ventura, parroquia Alaques, parroquia Belisario Quevedo, parroquia Guaytacama, parroquia José Guango Bajo, parroquia Mulaló, parroquia 11 de Septiembre, parroquia Poaló, parroquia San Juan de Pastocalle, parroquia Tanicuchí, parroquia Toacazo.

Imagen:cubo.jpgCantón La Maná, en: parroquia La Maná, parroquia Huasaganda, parroquia Pucayacu.

Imagen:cubo.jpgCantón Pangua, en: parroquia El Corazón, parroquia Moraspungo, parroquia Pinllopata y parroquia Ramón Campaña.

Imagen:cubo.jpgCantón Pujilí, en: parroquia Pujilí, parroquia Angamarca, parroquia Guangaje, parroquia La Victoria, parroquia Pilaló, parroquia Tingo y parroquia Zumbagua.

Imagen:cubo.jpgCantón Salcedo: parroquia San Miguel, parroquia A. José Holguín, parroquia Cusubamba, parroquia Mulalillo, parroquia Milliquindil, parroquia Panzaleo.

Imagen:cubo.jpgCantón Saquisilí, en: parroquia Saquilisí, parroquia Canchahua, parroquia Chantilín, parroquia Cochapamba.

Imagen:cubo.jpgCantón Sigchos, en: parroquia Sigchos, parroquia Chugchilán, parroquia Isivilí, parroquia Las Pampas y parroquia Palo Quemado.

En relación al número aproximado de sus habitantes, este es inexacto, varia de 45000 a 76000 habitantes, población que está organizada en 850 comunidades. El idioma madre de este pueblo es el idioma Kichwa, son bilingües y su segunda lengua es el español.

Relatos históricos

Imborrables fueron los hechos que la conquista española dejó en este pueblo, marcas como: la desnu­trición, la pobreza, la pérdida de sus territorios, el trabajo forzado, las enfermedades que aún se encuentran presentes en la población de este pueblo; más tarde con la independencia, el indígena Panzaleo al igual que muchos indígenas, seguía trabajando las tierras que por derecho y trabajo les per­tenecían, produciendo riquezas para el terrateniente heredero de la propiedad colonial a cambio de la posibilidad de sobrevivir. Al llegar los años 60 del siglo XX, los vientos trajeron a este pueblo la noticia de que una Reforma Agraria entregaría la tierra a los que la trabajan, con cierta esperanza empezaron a organizarse los peones de las haciendas, dándose cuenta que necesitaban ser reconocidos como Comunas, la organización creció hasta lograr el reconocimiento como tal del Estado. Este pueblo se organizó alrededor de la lucha por mejores tratos, por la tierra, por el agua para las comunidades, por mejores salarios en las haciendas que trabajaban, etc.; organización que hizo posi­ble el aparecimiento de las organizaciones que hoy les representa, así tenemos: el MIC, las Casas Campesinas, la Comunidades, etc.


Organización sociopolítica

El núcleo organizativo de este pueblo es la familia ampliada conformada por padres hijos, abuelos, bis­abuelos, nietos, hermanos. Su autoridad más próxima es el Cabildo, el Presidente de la Comunidad, autori­dad apoyada por el Vicepresidente, el Secretario, el Tesorero, el Síndico y los vocales designados por la Asamblea General de la comunidad. La máxima auto­ridad de este pueblo es la Asamblea General en la que se toman todas las decisiones importantes para la Comunidad.


Prácticas productivas

El pueblo Panzaleo tiene como ejes económicos la producción agrícola y pecuaria para el autoconsumo y también para el mercado provincial y nacional. En la agricultura, los productos más importantes son el maíz, cebada, trigo, papas, cebolla, mellocos y ajo. En la producción pecuaria, se dedican a la crianza de ganado ovino, porcino, y bovino, de los cuales extrae, carne, leche, derivados de la leche, como queso, yogurt, lana.


Costumbres, símbolos y creencias

Acostumbran a realizar la fiesta de Corpus Cristi, donde actúan los danzantes, esta fiesta recupera la vestimenta y danzas de los pueblos originarios. Utilizan instrumentos musicales autóctonos como el churo, flauta, rondador, bocina, pingullo, arpa y violín.

El conocimiento se transmite de forma oral y práctica, así se contribuye la recuperación de su identidad por medio de la educación histórica-simbólica que propor­cionan los abuelos, como sistema formal de educación cuentan con la educación bilingüe e hispana; su población tiene estudios a nivel universitario y cuen­tan con profesionales especialmente en el campo de la educación.

Imagen:cubo.jpgNacionalidades y Pueblos del Ecuador

FUENTE: http://www.conaie.org/nacionalidades-y-pueblos/pueblos/sierra/panzaleos

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